導(dǎo) 讀 在信息爆炸時(shí)代，各類報(bào)道紛亂雜擾，如亂花漸欲迷人眼，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容也逐漸變得稀缺，標(biāo)題黨橫行，毒雞湯泛濫。然而閱讀需要沉淀，更需要累積，信息就是金錢，我們每個(gè)人都有必要學(xué)會(huì)從各個(gè)渠道獲取能為我們所用的信息，并將其轉(zhuǎn)化為知識(shí)，提升個(gè)人認(rèn)知能力，這里每天分享新鮮· 價(jià)值 · 深度資訊，助你成就智慧人生！關(guān)注微信公眾平臺(tái)【微價(jià)值庫(kù)】每天給你帶來(lái)不一樣的收獲，不一樣的精彩

當(dāng)代社會(huì)，快節(jié)奏的生活，象高速運(yùn)轉(zhuǎn)的陀螺，所有人都追求快捷，便利，人人只看重結(jié)果，卻忽略了過(guò)程，站在街頭，看見(jiàn)的是行色匆匆，車流滾滾，卻看不見(jiàn)臉上的笑容。知識(shí)的爆炸化，信息的碎片化，交通的便捷化，通信的瞬間化，已經(jīng)滲透到生活的方方面面，角角落落。這個(gè)時(shí)代，早已經(jīng)是翻天覆地的變化。

匆忙的腳步，趕不上時(shí)代的速度。

習(xí)慣了慢節(jié)奏的生活，習(xí)慣了原有的悠閑時(shí)光，習(xí)慣了之前社會(huì)規(guī)則，忽然有一天，這個(gè)世界熱鬧了起來(lái)，慢騰騰的蝸牛也仿佛穿上了滑板鞋，所有人都在忙碌，所有人都在趕路，目光望向前方，卻忘了腳下，為名，為利，不擇手段，社會(huì)很多規(guī)則，幾乎都推倒重來(lái)，有些人，投機(jī)取巧，不勞而獲，有些人，旁門左道，尋找捷徑，只為快速獲取。面對(duì)急劇變化的社會(huì)，很多人茫然迷惘。人性的自私，貪婪，人情的淡漠，說(shuō)著言不由衷的話，做著不喜歡的事，戴著偽善的面具。當(dāng)看到別人輕而易舉的獲得，看到別人有意無(wú)意的炫耀，感受到別人的恥笑與奚落，你還會(huì)心平氣和的面對(duì)，還能云淡風(fēng)輕的微微一笑嗎？這一切，都是人心浮躁的根源。

我們幾乎都失去了耐心，我們的內(nèi)心缺少了寧?kù)o，內(nèi)心的躁動(dòng)與不安，人心的浮躁與糾結(jié)，欲速卻不達(dá)的痛苦，愈來(lái)愈重的焦慮，還有那漸行漸遠(yuǎn)的平靜歲月，這就是當(dāng)下很多人的無(wú)奈。

1

浮躁社會(huì)是什么樣的？

無(wú)論你是誰(shuí)、掌握了什么資源、積累了多少家業(yè)?？傆幸环N變革針對(duì)你，總有一款危機(jī)適合你。

沒(méi)有一種模式是長(zhǎng)存的；沒(méi)有一種競(jìng)爭(zhēng)力是永恒的；人們所有的經(jīng)驗(yàn)和積累，都隨時(shí)可能被顛覆、被清零，大家只能在夾縫里求生存。

因?yàn)橐磺卸荚谧兓蜎](méi)什么能阻止人們不擇手段；

因?yàn)橐磺卸加写善?，每個(gè)人的原始欲望都會(huì)被激發(fā)；

因?yàn)橐磺心Ｊ蕉疾挥篮?，每個(gè)人就只能撈一把就走，只要眼前利益；

這就是浮躁社會(huì)的特征。

人們每天都在喊創(chuàng)新，創(chuàng)新就意味著顛覆，顛覆就意味著搞破壞，破壞成了一種常態(tài)。

管仲說(shuō)：有恒產(chǎn)者才有恒心。在一個(gè)被任意洗牌的社會(huì)，人們?cè)趺床拍鼙３殖跣暮秃阈模?/p>

浮躁的社會(huì)里，人們的生活一直被各種效率和效益主導(dǎo)，人們不斷鞭策加快，凡事追求立竿見(jiàn)影，“疲于奔命”成了多數(shù)人的狀態(tài)，“搶到就是賺到，時(shí)間就是金錢，一切用結(jié)果說(shuō)話”，就是普世的價(jià)值觀，就連蹣跚學(xué)步的孩子，都不能“輸在起跑線上”。

浮躁的社會(huì)里，大家的心態(tài)都是一樣的：趕緊沖進(jìn)去撈一把就走，然后伺機(jī)再撈下一把。

社會(huì)很快，人們很急。急著成功，急著實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由、體驗(yàn)刺激的人生。

這種對(duì)效率的極端追求，導(dǎo)致了人們對(duì)過(guò)程、規(guī)則的蔑視。人們已經(jīng)進(jìn)入“無(wú)利不往”的狀態(tài)，越來(lái)越冷靜、現(xiàn)實(shí)、理性、麻木，活得就像一臺(tái)設(shè)定了既定程序的機(jī)器。

這就是浮躁的社會(huì)，不分男女老人、不分農(nóng)村城市、不分貧窮富裕、集體陷入了忐忑、焦躁之中。

2

那么，不浮躁的社會(huì)是怎么樣的？

孔子以前幫我們樹(shù)立出了社會(huì)秩序：比如君君臣臣，父父子子等等，道理很簡(jiǎn)單，就是讓社會(huì)能夠有條不紊的運(yùn)轉(zhuǎn)，讓大家不要?jiǎng)硬粍?dòng)就想著顛覆誰(shuí)，你做好你該做的就行了。

但是在浮躁的社會(huì)里，一切統(tǒng)統(tǒng)亂套了，別說(shuō)“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”這些了，其它所有的論理關(guān)系都被打破了，年輕人早就不聽(tīng)上一代人的話了，所有的事物都被商業(yè)化，娛樂(lè)化，甚至扭曲化。

不浮躁的社會(huì)里，人們是怎么樣的？

是工人知道自己的美好藏在自己日益精進(jìn)的手藝上，而不是隔壁福利彩票店里；

是老師知道自己的成藏在學(xué)生的未來(lái)身上，而不是自己創(chuàng)收的補(bǔ)習(xí)費(fèi)里；

是醫(yī)生知道自己的幸福在病人健康的微笑里，而不是病人家屬送的紅包里；

是社會(huì)想辦法讓人們相信賺錢的邏輯是“一分耕耘，一分收獲”，而不是各種“投機(jī)取巧”。

是普通人也會(huì)有過(guò)得快樂(lè)的方式，商人不會(huì)因?yàn)槎噘嶅X而去破壞規(guī)則和環(huán)境；

是人們自己吃飽后想到的不僅是享樂(lè)，還包括那些沒(méi)有飯吃的人；

是解決矛盾的方式是法律和講道理，而不是靠鬧和撒潑……

禪宗里有一段公案，行者問(wèn)老和尚：“您得道前，做什么？”

老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！?/p>

行者問(wèn)：“那得道后呢？”

老和尚說(shuō)：“砍柴擔(dān)水做飯?！?/p>

行者又問(wèn)：“那何謂得道？”

老和尚回答說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后砍柴時(shí)就想著砍柴，擔(dān)水時(shí)就想著擔(dān)水，做飯時(shí)就想著做飯?！?/p>

這就是浮躁和不浮躁的區(qū)別。

3

浮躁的人啊，比聰明會(huì)走火入魔，比好看會(huì)整容上癮，比勤奮會(huì)搭上性命。

而在不浮躁的社會(huì)里，人和人唯一相比的，是看誰(shuí)更專注：

一位知乎上的分享讓人感慨：作者和妻子去日本騎行，因?yàn)槠拮域T得很慢，他發(fā)現(xiàn)在妻子身后有十幾輛汽車排成長(zhǎng)龍，卻沒(méi)有一輛按喇叭催促，甚至沒(méi)有一輛試圖超車。后來(lái)妻子將路讓出來(lái)，車隊(duì)才超過(guò)他們，一輛汽車?yán)锏男∨笥堰€在對(duì)她喊“加油”。

這就是不浮躁的社會(huì)，人人都溫情脈脈，而不是互相看不慣。

希望有一天，希望我們這一代人，還能趕得上社會(huì)不浮躁的那一天，那時(shí)的我們或者我們的后代，就可以各就各位，各按其時(shí)，各安其事。

到時(shí)候，每個(gè)人都能過(guò)上一種穩(wěn)定而踏實(shí)的生活。不用想著顛覆別人，也不用提防被別人顛覆。

只有這樣，我們才能互相看順眼。

只有這樣，我們才有閑情逸致，可以坐下來(lái)聊聊天……

只有這樣，我們的生活才談得上幸福感。

其實(shí)，這是歷史上最好的好代，需要擺正的是我們的心態(tài)。不急功近利，不盲目攀比，多捫心自問(wèn)，把節(jié)奏放慢，腳步放緩，把心端正，把事看淡。

留點(diǎn)兒時(shí)間給自己，泡杯茶，聽(tīng)聽(tīng)歌，享受一下慢人生。

4

找到自己的動(dòng)力來(lái)源

人是極其容易缺乏動(dòng)力的，就像你開(kāi)車一樣，開(kāi)了幾天，你就得加油，不然跑不動(dòng)啊。

人也是如此，需要一些動(dòng)力來(lái)源。

我覺(jué)得有一個(gè)動(dòng)力來(lái)源特別好，就是找到你心中的榜樣，這是很好地能夠補(bǔ)給你內(nèi)在動(dòng)能的。

我也會(huì)遇到內(nèi)在動(dòng)能不足的時(shí)候，怎么辦？

我就會(huì)翻翻我的那些榜樣，他們的書(shū)籍，還有視頻，聽(tīng)聽(tīng)他們的故事，看看他們?cè)趺幢３殖掷m(xù)動(dòng)力的。

有時(shí)候，你就是需要一個(gè)人給到你一點(diǎn)力量就可以，你根本不需要太多知識(shí)和能力的拓展，你只需要他們給到你一個(gè)繼續(xù)下去的指令。

人性中，是極其容易妥協(xié)的，向自我妥協(xié)，向失敗妥協(xié)，向不確定妥協(xié)。

這時(shí)候，你就要找找你的動(dòng)力來(lái)源，這些動(dòng)力來(lái)源，可以是初心，可以是榜樣，也可以只要一個(gè)理由。

只要你能找到，你就有了繼續(xù)往下走的信心，這會(huì)增加你前進(jìn)的動(dòng)力。

5

堅(jiān)定自己的初心

任何一個(gè)行業(yè)走到后期，拼的已經(jīng)不僅僅是能力了，而是一系列的因素，團(tuán)隊(duì)、文化、制度。

當(dāng)然，有一個(gè)點(diǎn)很重要，就是：付出不亞于任何人的努力。

如果你對(duì)當(dāng)下的自己不滿，如果你對(duì)未來(lái)依然有美好的期待，在生命的舞臺(tái)綻放屬于自己的光彩，請(qǐng)先踏踏實(shí)實(shí)走好腳下的路。

有些人看到哪個(gè)賺錢就盲目的沖上去，不斷的從頭再來(lái)，殊不知任何機(jī)會(huì)都不是永存的，你的精力時(shí)間卻是有限的，自己不會(huì)游泳換再多的泳池也會(huì)遇到同樣的問(wèn)題

很多人會(huì)把職業(yè)分為另一種“三六九等”。

他們覺(jué)得只有諸如醫(yī)生、律師、研發(fā)技術(shù)人員這類職業(yè)才需要講究所謂的“專業(yè)性”，而其他工種并不需要，甚至很多都是“老天賞飯吃”——不得不說(shuō)，在今時(shí)今日還抱有這種想法的人，和投機(jī)取巧沒(méi)什么兩樣。

無(wú)論什么行業(yè)，想要做到優(yōu)秀，想要有所建樹(shù)，就離不開(kāi)“專業(yè)”二字。你必須全身心投入到工作之中，必須付出心力去磨練技能，才能走向?qū)I(yè)，收獲成績(jī)。

我們自己也要多反躬自問(wèn)，在我們所處的領(lǐng)域，我們離專業(yè)性還有多遠(yuǎn)，能不能避免那些不專業(yè)的舉動(dòng)和行為，能不能讓你的對(duì)象，你的客戶感受到你的專業(yè)，從而對(duì)你產(chǎn)生信賴感？

毫無(wú)疑問(wèn)地，只有那些具備專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和專業(yè)精神的人，才善于及時(shí)總結(jié)，能夠做到從實(shí)踐積累中提煉理論，久而久之，才會(huì)真正具備前瞻性思維，人生和事業(yè)也才能夠日益開(kāi)闊。

而總有一些人，他們堅(jiān)定了自己的選擇，在這條路上繼續(xù)前進(jìn)，他們?yōu)樽约旱倪x擇花費(fèi)了很多的時(shí)間和成本。

回頭看看，他們的收獲也是巨大的，不斷迭代自己的經(jīng)驗(yàn) 認(rèn)知和思想，而不是不斷的從頭再來(lái)，人生短短幾十年，你經(jīng)得住幾次從頭再來(lái)？

堅(jiān)定自己的初心，即使在受挫時(shí)，也能找到堅(jiān)持下去的理由，這才能帶給自己持續(xù)的動(dòng)力和正確的方向。

6

持續(xù)創(chuàng)造獨(dú)特的價(jià)值

做營(yíng)銷的人，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是：要持續(xù)貢獻(xiàn)自己的價(jià)值，只有這樣營(yíng)銷才能更加順利。

創(chuàng)造價(jià)值是因，賺到金錢是果，把因做好了，乃至做到極致，果就會(huì)自然呈現(xiàn)出來(lái)。

很多人只看到了果，卻忽略了因，因此，他們把賺錢作為唯一的目的，這樣勢(shì)必導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，就是：賺不到錢。

你思考一下，如果你沒(méi)有在用戶身上投入足夠多的時(shí)間和精力，沒(méi)有為他們創(chuàng)造獨(dú)特的價(jià)值，也沒(méi)有給到他們一定的賦能和鼓勵(lì)，他們?cè)趺纯赡軙?huì)把錢給到你呢。

想想都是不可能的，賺錢難，難在于沒(méi)有提供足夠的價(jià)值，因此，在做一件事情時(shí)，價(jià)值在先，賺錢在后。

你為別人創(chuàng)造價(jià)值，你才能得到相應(yīng)的回報(bào)，這個(gè)時(shí)候，賺錢就是順帶的結(jié)果。

如果你沒(méi)件事情，都在計(jì)較賺多少錢時(shí)，那么勢(shì)必受錢的困擾，事情也很難辦得理想。

菩薩畏因，眾生畏果。

越是注重因的人，越容易在價(jià)值上有所體現(xiàn)，越是注重果的人，越是被高利潤(rùn)、高風(fēng)險(xiǎn)障礙。

就像馬云當(dāng)初做電商，王堅(jiān)當(dāng)初做云計(jì)算，都是在因上下功夫，在創(chuàng)造用戶價(jià)值上下功夫，這樣才能有持續(xù)的利潤(rùn)進(jìn)來(lái)。

聰明人，都是想著怎么把事情做好，把客戶服務(wù)好，把價(jià)值創(chuàng)造好，因此，他們更有競(jìng)爭(zhēng)力。

最后我想說(shuō)，無(wú)論我們到了人生哪個(gè)階段，我們都需要一種力量，讓自己持續(xù)生發(fā)力量，聰明人總能找到那股力量，讓自己行走在正確的軌道上，他們是真正找到道路的人，我們每個(gè)人都在朝這個(gè)方向努力。

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