人與人之間能夠長(zhǎng)久的交往，要么基于利益，要么基于真誠，但最能保持長(zhǎng)久的，一定是真誠。利益的糾結(jié)使人陷入懷疑和被懷疑，而真誠交往則教會(huì)了人們什么是信任和被信任，利益有助我們斗智斗勇贏得勝利，真誠使得我們內(nèi)心安寧而又快樂。真誠就像陽光，光線透過云層優(yōu)雅地灑落在湖面上，波光粼粼的湖面猶如真誠歡樂的小孩手牽手縱情起舞，那即是一種真摯的美好。
為人真誠既是一種美德，但是有時(shí)候出于自己的同心情，我們不得不編造善意的謊言。我們很多人在父母面前都慣于報(bào)喜不報(bào)憂，就好像我有個(gè)朋友他定居在國外，有一次和他微信通話告訴我：“我的公司將要倒閉，所以我也準(zhǔn)備面臨失業(yè)了。”
我問：“那這件事你家人知道嗎？”
他說：“不知道，我怕他們擔(dān)心?！?/p>
其實(shí)我也明白，假如把這事情告訴給父母，他們只有操心的份上，其他也幫不上什么忙，所以他只好對(duì)家人說出善意的謊言。其實(shí)很多人在和自己父母通電話時(shí)，往往都會(huì)避免提起自己的學(xué)習(xí)或工作失敗經(jīng)歷，或者刻意掩飾失戀階段的低谷期，或?qū)⒆约旱耐纯?，最真?shí)的情感緊緊鎖在內(nèi)心最深處的心房里，寧愿自己承擔(dān)一切痛苦也絕不與父母分擔(dān)，以免父母無法理解為此而擔(dān)憂。
對(duì)人毫無保留地誠實(shí)或者對(duì)人有所選擇地隱瞞，哪個(gè)會(huì)更好？如果“真誠”意味著“真”，“誠實(shí)”意味著“不說謊”，那么我們?nèi)绾谓忉屖裁词恰鄙埔狻暗闹e言？可以想象一個(gè)，和一個(gè)受病痛折磨的天真的小孩談?wù)撍牟∏?，我們?nèi)心往往都會(huì)傾向于選擇一定程度的“不真”和某些事情的回避。我們清楚地知道我們是在說謊，但唯有說這樣的謊言才能讓我們心安，這可以稱為“善意“的謊言。因?yàn)檎f謊非我所愿，只是源于內(nèi)心的不忍；我們以為是善意使我們舍棄“真”，以成全了”誠“。其實(shí)唯有尊重“真”才能通達(dá)“誠”，唯有“真誠”才叫“善意”。
我們確實(shí)很難知道父母的想法，我們所知道的是父母會(huì)為自己的孩子焦慮和擔(dān)心，那是我們最不想看到的，所以我們就成為了報(bào)喜不報(bào)憂的好孩子，但也許在父母的心里，他們會(huì)想了解你的一切，包括工作與感情，痛苦與煩惱，雖然他們幫不上忙，但是他們只想和你分擔(dān)。
當(dāng)我們自以為用“善意的謊言”保護(hù)他人免受傷害時(shí)，他人受到的最大傷害恰恰是來自于我們借“善意”之名“不誠實(shí)”。換言之，我們往往最能欺騙的是信任我們的人，而信任我們的人往往最不能忍受的就是我們欺騙他們。而我們最想保護(hù)和撫慰的是我們真誠愛著的人，于是我們帶上了精心繪畫而成的微笑面具對(duì)待他們，他們卻只是想我們摘下這面具，以真面目示之，即使真面目背后是一張愁眉悶苦的臉。
自欺來源于人性弱點(diǎn)
很多時(shí)候我們都會(huì)對(duì)自己不太滿意，因?yàn)榭傆行┻z憾，放不下卻又無何奈何，除了自己騙自己，卻不知道怎么跨過這個(gè)坎。事實(shí)上，只有無法接受真實(shí)的自我，才會(huì)用虛構(gòu)的美好自己騙自己，那是一種直面真相的軟弱無能。如果一個(gè)人無可避免地生而有弱點(diǎn)，那么不能接受自己的弱點(diǎn)，恐怕才是他最無可救藥的弱點(diǎn)。仔細(xì)想想，我們可以發(fā)現(xiàn)那些人性不足之處，比如貪婪，自私，虛偽，無知，懦弱….歸根結(jié)底，都屬于“弱”——貪婪在于對(duì)欲望時(shí)理性軟弱，自私在于受功利誘惑時(shí)人情薄弱，虛偽在于外強(qiáng)中干，底氣貧弱，無知在于知識(shí)的缺乏，懦弱在于面對(duì)強(qiáng)者時(shí)沒有勇氣而膽怯。
人性中這么多弱點(diǎn)，它們有沒有一個(gè)共同的起源？既然人性的弱點(diǎn)發(fā)乎于心理，那么已經(jīng)跟身體是否瘦弱就沒有必然關(guān)系了，事實(shí)上，一些體質(zhì)瘦弱，或者一些生理缺陷的人，他們都已經(jīng)可以通過自信而純真的笑容或?qū)ι臒釔圩C明了他們的心靈是堅(jiān)強(qiáng)的。生理缺陷固然對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響，但不是衡量人性弱點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。人性的問題，歸根到底是人心的問題；人性弱點(diǎn)，最終源于內(nèi)心的軟弱。相比那些我們比較欣賞的品質(zhì)，比如堅(jiān)定的意志，無所畏懼的勇氣，善良的心地，豁達(dá)的胸懷…..無一不是基于內(nèi)心的強(qiáng)大。要擺脫人性的弱點(diǎn)，除了使內(nèi)心逐漸強(qiáng)大，我們別無選擇，而這個(gè)過程是一個(gè)自我完善，意味著一個(gè)人的生命修行。自我完善，有一個(gè)不可缺少的前提——那即是看清真實(shí)的自己。那應(yīng)當(dāng)是一個(gè)完整的自己——既包括了美好的我，也包括了丑陋的我。月有陰晴圓缺，更何況我們?nèi)四?？人無完美，就像一朵花有燦爛綻放的時(shí)侯，也有凋零衰落的時(shí)候。我們?nèi)艘彩且粯?，若沒有自我的“缺陷”，我們?cè)跄茏晕彝晟?？若沒有人性的弱點(diǎn)，我們又該從哪方面提升自我呢？
其實(shí)很多人會(huì)對(duì)自己說：“善意的謊言”，為了保護(hù)自尊心而刻意回避人格上的弱點(diǎn)，給某一刻丑陋的自己蓋上遮布以圖眼不見為凈，以為看不見的東西就不存在。我們理所當(dāng)然以為那是對(duì)自己的真誠和善待，殊不知，這絕不是一個(gè)自愛者對(duì)自己的真誠與善待，只是一個(gè)軟弱的自戀者對(duì)自己的麻醉。
那么怎么才是對(duì)自己真誠？怎么做才是善待自己呢？那即是改變我能改變的，領(lǐng)受我改變不了的——對(duì)自己可以改變的地方盡力去修繕，哲學(xué)家孔子說過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！币馑际蔷犹幨?，應(yīng)像天一樣，發(fā)奮圖強(qiáng)，自我力求進(jìn)步。這是對(duì)自己的真誠。對(duì)自己無法改變的地方則予以尊敬，接納，和解與它共處。比如缺陷，天性......將它們作為生命的一部分平靜地接受，這樣才能做到善待自己。
很多時(shí)候，我們總想讓自己在他人眼中顯得更加完美，于是我們就根據(jù)大眾對(duì)完美的定義去改變自己，包裝自己，盡力去迎合，順應(yīng)那套公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果確實(shí)有人贊美我們，我們也享受這樣的成效。但靜下心來獨(dú)處時(shí)，我們卻又覺得自己很陌生，離自己的真性情挺遙遠(yuǎn)。為了活在社會(huì)的主流內(nèi)，我們選擇了活在自我的邊緣外。久而久之，麻木與壓抑漸長(zhǎng)，冷漠虛榮共生。如果選擇違背自我而讓自己在他人眼中閃閃發(fā)光，引來他人的羨慕，那么在我看來，這不是真正的自我，而更像是“自厭”，因?yàn)檫@里面沒有全然對(duì)自我的觀照，接納與尊重，卻充滿對(duì)自我本性的無視，嫌棄和壓抑。這完全不是一種善待自己的方式，其實(shí)這大可不必，一個(gè)人，無論表現(xiàn)多好，多完美，總有人喜歡，總有些人不喜歡。所以我們大可以活得真誠點(diǎn)，活得自我本色點(diǎn)，雖然會(huì)有人喜歡你，有人會(huì)不喜歡你，但至少你是喜歡這樣的自己，這才是自愛，難到不是嗎？就像作家三毛說過：“陽光下燦爛，風(fēng)雨中奔跑，做自己的夢(mèng)，走自己的路?！?/p>
如果善待自己意味著不自欺，那么善待他人是否也意味著說實(shí)話？我們總會(huì)這樣的擔(dān)憂：很多時(shí)候，實(shí)話傷人，卻忘了同樣是講真話是可以有很多說法，用不同的方式去表達(dá)往往會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。記得之前看過一個(gè)故事是講，一個(gè)小男孩問一個(gè)被收養(yǎng)的小女孩：“親生的孩子和收養(yǎng)的孩子有什么不同？”小女孩回答：“我媽媽告訴我，親生的孩子是從媽媽的肚子里生出來，而被收養(yǎng)的孩子是從媽媽的心里生出來”。
同樣的道理，當(dāng)我們出于真誠，愿意對(duì)他人實(shí)話實(shí)說，我們就已經(jīng)決定對(duì)事實(shí)報(bào)以尊重，開誠布公。我們與其白費(fèi)心機(jī)用善意去編造一套謊言蒙蔽某個(gè)在意的人，不如用這份善意去盡心盡力選擇一個(gè)最適合于他的實(shí)話實(shí)說的方式。那么此時(shí)言語已經(jīng)不只是傳遞信息的方式，而更像是寬慰人心的藝術(shù)。