我們的“根”，到底在哪里？
郭繼承
任何一顆樹苗，都要找到適合自己的土壤，才能扎根發(fā)芽，吸取營養(yǎng)，才能抵御狂風暴雨，才能枝繁葉茂，開花結(jié)果。一個人呢？也是如此。我們要知道哪塊土地是生生世世供養(yǎng)自己的地方，要懂得珍愛生養(yǎng)自己的土地，愛護生活的環(huán)境，這樣才能讓生活安穩(wěn)幸福。
我們作為中國人，庇護我們、給我們提供安全的力量就是我們的國家。大家看近代，國家疲弱不堪，內(nèi)憂外患，水深火熱，結(jié)果是國家沒有能力護養(yǎng)每一個國民，導致四萬萬同胞生靈涂炭，人為刀俎我為魚肉，西方列強加之中華民族身上的苦難可謂罄竹難書！如同一顆大樹都已經(jīng)風雨飄搖，如何還能護佑枝條上做窩的鳥兒？領(lǐng)土被人肆意踐踏，生活在領(lǐng)土上的人民，如何還有安穩(wěn)和幸福？這就是人們平時所說的“覆巢之下，安有完卵”。
歷史從來不只是歷史，如果不吸取教訓，不強大自己的祖國，歷史重演的悲劇很快就會成為現(xiàn)實。由此，我們就不難理解近代的先烈們，從譚嗣同、秋瑾，到孫中山、黃興，再到毛澤東、周恩來、朱德等等，這些近代史上的路標式人物，都是抱著救國于危難、解民之倒懸的責任感，投入到追求民族獨立的大潮中，可謂可歌可泣，寫就了各自的人生豐碑。
今天，一談愛國，仿佛覺得有點遙遠，仿佛覺得是不是有點太講政治？實則不然，當我們把人類的歷史都看遍，更可以得出清晰的結(jié)論：愛國主義是全人類各個國家共同的做法，而且也是確保國家繁榮昌盛、抵御各種風險的精神長城。諸如美國提出的“美國優(yōu)先”，不管大家喜歡還是不喜歡這個口號，這都是美國“愛國主義”的具體表現(xiàn)。有一些人之所以對愛國主義覺得疏遠，很大程度上源自我們的國家已經(jīng)有了相當?shù)陌l(fā)展，能夠比較有效的抵御外敵入侵，能夠給大家一個和平的環(huán)境，不至于像中東的某些國家，冷不丁就不是國外的導彈襲來，亦或是突然的暴恐，讓老百姓膽戰(zhàn)心驚?？諝庵匾恢匾刻匾?，可又不怎么感覺得到！陽光重要不重要，可又不是很強烈的感覺到！只有國家衰敗了，橫遭凌辱，人民苦不堪言的時候，才知道強大的祖國多好！才知道愛國主義的教育多么重要！
人類的偉大就在于不能總是事后諸葛亮，而是要善于未雨綢繆。中國今天生活的國際環(huán)境并不太平，并非其他國家都是菩薩圣賢，天天捧著良心期待中國強大、期待中國人民幸福。恰恰相反，某些國家確實不希望中國發(fā)展起來，對中國喊出漂亮口號的同時，包藏禍心，這是我們必須清醒的現(xiàn)實，來不得任何的天真！我們不能決定其他國家的態(tài)度，但我們務必要發(fā)展好自己，不斷自我改進，自我完善，不斷提升自己。只有自強才是王道，只有自己的真正的強大才能抵御各種風險，護佑自己的國土和人民！
當然，我們提倡的愛國主義，絕不是狹隘的自我為中心，而是既要好好的發(fā)展中國，也希望世界人民友好相處，只有這樣，才能真正實現(xiàn)人類的和平安寧。有些人出國定居了，是不是與中國就沒有關(guān)系了，實則不是。如果中國強大，值得尊敬，自己多少也會受到好的影響；如果中國被人看不起，自己多少也會受牽連。對于移民國外的人，愛不愛中國是個人的自由，但確實沒有必要侮辱自己的祖國和人民，更有甚者通過謾罵自己的國家和人民來博得國外輿論的好感，更是幼稚和不應該。
我們的祖國有自己的優(yōu)勢，我們愛他，讓祖國更強大！我們的祖國有不少缺點，我們更要愛他，通過我們大家的努力，一起讓祖國更加完善，不斷改進！一個富強文明的祖國，不僅可以永遠護佑中華民族的福祉，也能夠為人類的發(fā)展盡一點自己的力量！
曾經(jīng)有一句歌詞，這樣唱到：“愛你就是愛自己”，我想借用這句話：愛國，更是愛自己！