一、弱者也有一片天
在人性叢林里，只有相對的弱者和強者，沒有絕對的強者和弱者。
二、人要出頭不可強出
人都有出頭的欲望，但出頭不可強出，這樣，就可以降低損傷，與周圍的環(huán)境保持一種和諧的關系。
三、人在屋檐下一定要低頭
“不得不低頭”，這是出于一種無奈和勉強，“一定要低頭”，則是一種自然自在的道理。
四、好馬照吃回頭草
餓死的好馬只能算是一匹死馬，而非好馬。
五、好漢能吃眼前虧
吃眼前虧是為了換取其他利益，為了獲得存在，為了實現(xiàn)更高遠的目標。
六、立身之處本末為重
天下之事，未來為重，無為是本，有所行動便是末。末不能傷害本，更不能犧牲本。
七、做好人而不充好人
充好人，只能在家里表現(xiàn)，在人際交往中，濫充好人反而會降低自己的身份與價值。
八、有禮走遍天下
無禮，即使有理也會變得無理；有禮，即使無理也可變得有理。
九、不該要的就不要
從天而降的幸運，令你莫名其妙地欣喜，但也可能叫你莫名其妙的憂傷。
十、多聽少說常點頭
順應客觀環(huán)境，避免凸現(xiàn)自己，以降低別人對你可能產(chǎn)生的傷害。
十一、出頭椽子總先爛
是非由于多開口，煩惱皆因強出頭。過分表現(xiàn)自己，反倒遭至自身的損傷。
十二、所需雖少所依卻多
一個人生存所需的東西確實很少，然而，要滿足已之所需，依靠的東西一定很多。
十三、多識時務少碰釘子
成功人士都應該是識時務者，醉生夢死者很少能夠成功。
十四、 山外有山樓外有樓
強中自有強中手，山外青山樓外樓。謙虛為上，處世之本。
十五、光有智慧不足為君
一個人不僅要有智慧，更應具備一種美德與善行，如此結合，便為人君。
十六、場面之言可說不可信
“場面之言”不是險惡，也不是欺騙，而是一種“必要”的應酬。但聽到他人的場面之言，你不可全信。
十七、秀才遇到兵有理說不清
秀才遇到兵，往往是秀才輸給兵。
十八、寧學烏龜勿學刺猬
人需要自衛(wèi)，但不同的自衛(wèi)方式會產(chǎn)生不同的人際效應。動則刺人，反遭傷害。
十九、忠言逆耳良藥苦口
重要的事情就應該說出來，不過最好委婉而言。
二十、人各有志適得其所
人無高低貴賤之分，自食其力的生存手段也無高下榮辱之別。
二十一、留得青山在不怕沒柴燒
弱者也有一片天，死者只有一坯土。
二十二、不逞一時之剛勇
有些情況下，拐個彎可能比強行行駛更易更快地到達目的。
二十三、駕駛自己的優(yōu)缺點
人的優(yōu)點會產(chǎn)生于不同的時空并發(fā)生變異，優(yōu)點可能不在是優(yōu)點，而缺點反而可以成為優(yōu)點。
二十四、直言直語傷人傷己
直言直語有時是一把雙面鋒利之刃，而非一把劈荊斬棘之刀。
二十五、大智若愚大巧若拙
大凡智慧與聰明之人都胸懷坦蕩、胸襟豁達，明白事理，而小聰明者正好相反。
二十六、大處著眼從長計儀
人無遠慮，必有近憂。
二十七、貨賣識家人用其才
一匹良馬，需要伯樂相中；一宗室物，得有人識別；人的才能也需得到人的賞識。
二十八、農(nóng)夫之仁恩將仇報
在人性叢林里，農(nóng)夫之仁有時會成為一個人生存的負擔，甚至是致命的弱點。
二十九、水清湖靜方可照人
渾濁蕩漾的湖水，無法照出清晰的影子；人只有保持內(nèi)心的平靜，才可保持一個清醒的頭腦。
三十、保持一顆平靜的心
心情起伏變化很大，或是變化頻率很高的人，做錯事的比率也比別人高。