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如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


最近再讀《名人傳》,發(fā)現(xiàn)在這些偉大人物的人生,并不是我們所想的那樣自由豁達(dá),充實(shí)而歡樂(lè)。恰恰相反的是,他們的生命,有時(shí)候因?yàn)楠?dú)特的天賦,超乎常人的能力和細(xì)膩的心思,反而比平常人受了更多的罪,付出了更多的辛苦。


他們的思想和行為,有的能夠被人理解,有的,根本就不能為當(dāng)時(shí)代的人們接受。他們郁悶、彷徨、恐懼、甚至逃亡。但是,不管面對(duì)什么樣的窘境,他們都沒(méi)有放棄對(duì)美好的追求,沒(méi)有放棄對(duì)藝術(shù)的追求。這種堅(jiān)持的力量,讓他們留給了后人更多的精神財(cái)富,而他們身上的那種崇高的精神,遇到苦難不會(huì)退縮的精神,更是能夠給予我們無(wú)窮的激勵(lì)和啟示。


世界上只有一種英雄主義,那就是認(rèn)清了生活的真相之后,依然熱愛(ài)它。這是羅曼·羅蘭寫(xiě)給米開(kāi)朗琪羅的話。困厄時(shí),我們渴望英雄來(lái)拯救,其實(shí),米開(kāi)朗琪羅的一生,幾乎都是在不安、焦慮、彷徨、逃亡中度過(guò)的。然而,那一座座偉大的雕塑,那一幅幅美麗的圖畫(huà),正是出自這個(gè)可憐人之手。生活對(duì)他露出了獠牙,可是,他在焦躁不安中還是完了自己應(yīng)該做的事。


步入中年的我,生活陷入了焦慮,對(duì)未來(lái)的不安,對(duì)自己年齡越來(lái)越大,職業(yè)上可能面對(duì)的瓶頸的恐懼,對(duì)家庭的責(zé)任感,都讓我非常焦慮,整夜地失眠。漸漸發(fā)現(xiàn),人生的每個(gè)階段,都會(huì)有問(wèn)題,小時(shí)候被父母管教不自由,畢業(yè)之后要找工作,還是不自由,到了中年,似乎工作生活都走上了正軌,年齡問(wèn)題又出現(xiàn)了。是不是每一個(gè)人都會(huì)這樣焦慮,還是只有我自己這樣?我到處尋找答案,直到再次閱讀《名人傳》,我也開(kāi)始反思,如何從這些名人身上汲取向前的動(dòng)力。


如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


我們今天先從貝多芬讀起。


如果生活很苦,你還會(huì)為別人付出愛(ài)嗎?


貝多芬,以前常常引用來(lái)寫(xiě)作文,說(shuō)他耳朵聾了之后,身殘志堅(jiān),還是創(chuàng)作出了流芳百世的鋼琴曲。作文畢竟是作文,現(xiàn)在真切地感受到貝多芬所受的苦難,突然覺(jué)得自己引用這個(gè)事例大概只是為了完成作文,沒(méi)有從發(fā)自內(nèi)心地體會(huì)他的痛楚。因?yàn)?,作為一個(gè)音樂(lè)家,聾了,就等于事業(yè)結(jié)束了,愛(ài)好和飯碗都要沒(méi)有了,這種絕望誰(shuí)能感同身受?


想想我們,如果一個(gè)人做手工,但是失去了一只手,一個(gè)人是舞蹈家,但是失去了雙腿。這等于是斷了一個(gè)人的生路。世界上有時(shí)沒(méi)有所謂的感同身受,不落在自己身上的殘忍,都是云淡風(fēng)輕。


貝多芬的表情一貫憂郁,顯示出“不能被治愈的哀傷”,在書(shū)中,羅曼·羅蘭對(duì)于貝多芬的相貌用了大量的筆墨描寫(xiě),在外貌上我們能夠看出來(lái),貝多芬是一個(gè)內(nèi)心世界十分豐富的藝術(shù)家,也能夠看出來(lái),他所經(jīng)歷的那坎坷的一生。


“貝多芬的童年是艱苦的,他不像莫扎特那樣享受過(guò)家庭的溫暖。從一開(kāi)始,他的人生就是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。父親喜歡夸耀他的音樂(lè)天分,常常當(dāng)著親友的面夸耀自己的兒子是個(gè)音樂(lè)天才。”


如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


從這些敘述就能夠看出來(lái),貝多芬像莫扎特一樣,早早就顯現(xiàn)出了音樂(lè)方面的天才。貝多芬的父親就開(kāi)始像我們所知道的朗朗的父親一樣,逼著他在家里練琴。但是就是這樣的逼迫并沒(méi)有讓貝多芬對(duì)音樂(lè)感到厭惡。這在音樂(lè)史上,的確是一件幸運(yùn)的事情。


但是貧困的家庭讓貝多芬早早就擔(dān)起了養(yǎng)家的重任。直到17歲時(shí),母親病故,他徹底地成為家里的頂梁柱,失去母親的傷痛,酗酒的父親,要上學(xué)的兩個(gè)兄弟,自己還染上了肺病,所有這一切悲慘的遭遇,給貝多芬的心靈留下了深深的創(chuàng)傷。如果我們將自己代入貝多芬的命運(yùn),想必沒(méi)有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持自己的音樂(lè)夢(mèng)了吧,可能早就被生活壓垮了!時(shí)間證明,在命運(yùn)面前,貝多芬根本就沒(méi)有退縮。


因?yàn)閮?nèi)心充滿希望,因?yàn)樯懈蟮母窬?,因?yàn)樗麑?duì)世界的依戀,他一直都在頑強(qiáng)地生活著。萊茵河畔長(zhǎng)大的貝多芬,不管走到哪兒,都在心里懷戀著這條像父親一般的大河。也許人的本性是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,貝多芬對(duì)于自己的家鄉(xiāng),對(duì)于自己的家人,在他的一生中,都是如此地懷戀,如此地深情,也如此地照顧。他在這里度過(guò)了他的前面20年歲月,在他生命終了的時(shí)候,他還想要回去故鄉(xiāng)去看看。


如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


貝多芬離開(kāi)家鄉(xiāng)后,又開(kāi)始了音樂(lè)的求學(xué)之路,他在波恩大學(xué)感受到了革命的浪潮,后來(lái)又輾轉(zhuǎn)到了維也納。他的音樂(lè)天賦才能也漸漸地被人們所認(rèn)可。然而,才能只是一個(gè)方面,對(duì)于貝多芬這個(gè)人來(lái)說(shuō),他的天賦,是用來(lái)幫助別人的,他在給以為朋友的信中曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:“當(dāng)我看見(jiàn)一個(gè)朋友生活困窘,如果我的錢(qián)財(cái)不能夠幫助他,我只要坐在書(shū)桌前,片刻就可以解決他的困惑……你看這是多么美妙的事情?!薄爸灰矣修k法,我的任何朋友都不該有任何匱乏?!薄拔业乃囆g(shù)應(yīng)該讓可憐人受益?!蔽覀兡軓倪@一句一句的回復(fù)中,看到一個(gè)多么高尚的靈魂。


然而,就在貝多芬26歲的時(shí)候,他的耳朵就聾了。令人吃驚的是,他的幾乎所有的音樂(lè)作品,都是在他耳聾之后寫(xiě)的。關(guān)于貝多芬耳朵的狀況,醫(yī)生是這樣說(shuō)的,他在1796年患了耳咽管炎,到了1799年變成了嚴(yán)重的中耳炎,因?yàn)橹委煵涣?,變成慢性中耳炎,最終,他的耳聾程度逐漸加深,但是沒(méi)有完全聾掉。


我們常常看到描述貝多芬晚年的時(shí)候,用一支小木桿,將一端插在鋼琴箱內(nèi),另一端咬在牙齒中間,用來(lái)在作曲的時(shí)候聽(tīng)音。不過(guò),不管身體如何痛苦,在很多年里,貝多芬都沒(méi)有跟別人提及。直到他實(shí)在忍受不了,才對(duì)兩位最好的朋友吐露了心聲。他把自己內(nèi)心的愁苦,蘊(yùn)藏在他的作品第13號(hào)《悲愴奏鳴曲》中。然而,又有誰(shuí)能幫助他,代替他呢?


這位大音樂(lè)家在痛苦的時(shí)候會(huì)回憶起過(guò)去的歡樂(lè)。貝多芬在這些愁苦的日子里,也曾寫(xiě)出了歡樂(lè)的樂(lè)曲,他回憶著故鄉(xiāng),回憶著以前發(fā)生的種種,在曲調(diào)中,便有了歡快和輕松。


如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


貝多芬的一生,是痛苦的一生,也是在痛苦中為別人創(chuàng)造歡樂(lè)的一生。他的一生都在被病痛折磨著,他的一生,幾乎都是在窮困潦倒中度過(guò),直到他去世之前,依然非常貧窮。


我們?nèi)绾闻袛嘟疱X(qián)和人生意義的關(guān)系?從貝多芬的身上我們至少能夠體會(huì)的是,金錢(qián)對(duì)于人生意義的追尋和創(chuàng)造出藝術(shù)作品是沒(méi)有必然的聯(lián)系的。貝多芬一生搬家三十次,總是做了工作卻拿不到錢(qián),遇到不公平的事總是仗義執(zhí)言。他在痛苦中,依然創(chuàng)作出動(dòng)人心魄的音樂(lè)作品,給人以力量,給人以鼓舞。他用自己的痛苦換來(lái)了所有人的歡樂(lè)。這是為藝術(shù)犧牲?!皻g樂(lè)依然是歡樂(lè),悲哀也從未離開(kāi)?!?/p>


如果眾生皆苦,你會(huì)把自己的甜留給別人嗎?


“這個(gè)不幸的人,貧苦、殘疾、孤獨(dú),這由痛苦打造的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)還給世界!他用他的苦難鑄就歡樂(lè),就像他自己說(shuō)的那樣‘用痛苦換來(lái)歡樂(lè)’?!?/p>


我們回到文章的開(kāi)頭,如果我們自己都活得特別痛苦,還會(huì)用自己僅有的能力去愛(ài)別人嗎?去幫助別人嗎?我們常常為自己的生活而惴惴不安,也許,我們真沒(méi)有像貝多芬一樣的能力,然而,哪怕有一分能力去幫助別人,也會(huì)讓我們的生命更有意義,更有價(jià)值吧!


歡迎關(guān)注我的讀書(shū)歷程,我們將在接下來(lái)的兩天里,讀完《名人傳》的其余兩位偉人——米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。

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