南懷瑾老師曾在他的演講中警告世人：

任何人只能求助于自己，沒(méi)有人是可靠的，世界上沒(méi)有可靠的人，甚至你的父母，甚至你的孩子，只有靠自己。如果你自己不站出來(lái)，期望別人依賴別人，你永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

依靠自己并不意味著要獨(dú)自戰(zhàn)斗，而是要有承擔(dān)力，有能力撐起自己的天空?？v觀古今風(fēng)流人物，成功的往往是那些有擔(dān)當(dāng)，有遠(yuǎn)大目光的人。

那么如何培養(yǎng)自己的承擔(dān)力和和胸懷呢？南懷瑾老師給了另一首禪詩(shī):

生活的最高境界

佛是心，道是骨，儒是表，坦蕩見世面；

技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活；

三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。

在你要做事之前先學(xué)會(huì)如何做人。這三句話將帶你到達(dá)人生的最高境界。

佛是心，道是骨，儒是表，坦蕩地看世界。

佛教慈善:佛教強(qiáng)調(diào)生而慈悲，放下欲望和思想。“放下”不是什么都不做，而是放下負(fù)擔(dān)，專注于現(xiàn)在。

生活可以以正常的方式進(jìn)行。只有當(dāng)你無(wú)動(dòng)于衷、冷靜、不被表象迷惑時(shí)，你才能真正集中精力完成事情。

道教的風(fēng)骨:道教追求超越世界，追求無(wú)我之境。只有當(dāng)我們對(duì)一切都開放，思考一切，帶著感激和寬容生活，我們才能生活得更加自由和自由。

?儒家的生活方式:儒家強(qiáng)調(diào)進(jìn)入世界的精神。它把“仁、義、禮、智、信”作為修身和家庭和諧的標(biāo)準(zhǔn)。它強(qiáng)調(diào)在與人打交道時(shí)最大的責(zé)任。

我們學(xué)習(xí)儒家精神，敢于對(duì)人和事負(fù)責(zé)，敢于負(fù)責(zé)，是一個(gè)君子！

技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活

第一句是“世界觀”，第二句是“方法論”。

“手”指技術(shù)，“身體”指體力，“大腦”指思維。如果你想生活得舒適，你必須知道如何合理使用這三點(diǎn)。

這一點(diǎn)在于說(shuō)服每個(gè)人放棄只思考和拖延的習(xí)慣。

?他有一技之長(zhǎng)，愿意吃苦耐勞。事實(shí)是，在他能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟之前，他可以三思而后行。

三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園

歷史上的糾紛大多是由爭(zhēng)奪名利引起的。事實(shí)上，真正徹底舒適的生活是一種與世界沒(méi)有任何爭(zhēng)議的田園生活。

因此，不要凡事太功利。只有當(dāng)你保持冷靜的心，面對(duì)世界爭(zhēng)端，你才能活得太累。

在這一生中，總會(huì)有人們“回去”的時(shí)候。只有他們自己才能在這個(gè)時(shí)候走出陰霾。記住《人生至高境界》里的話，保持一個(gè)良好的生活態(tài)度，最終一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子會(huì)到來(lái)。