01
人可以防御他人的攻擊，
但對他人的贊美卻無能為力。
——弗洛伊德
02
理解自身的陰暗，
是對付他人陰暗一面的最好方法。
——榮格
03
一個(gè)能夠真正喜愛他人的人，
自然會(huì)毫不懷疑地
相信他人也會(huì)喜愛自己。
——卡倫·霍妮
04
大多數(shù)人并不真的想要自由，
因?yàn)樽杂砂?zé)任，
而大多數(shù)人害怕責(zé)任。
——弗洛伊德
05
一方面希望統(tǒng)治一切人，
另一方面又希望被一切人愛；
一方面順從他人，
另一方面又把自己的意志強(qiáng)加在他們身上；
一方面疏遠(yuǎn)他人，
另一方面又渴望得到他們的愛。
正是這種完全不能解決的沖突
控制著我們的生活。
——卡倫·霍尼
06
對于只有一把錘子的人來說，
他遇見的每樣?xùn)|西
看起來都像一顆釘子。
——馬斯洛
07
在我們的文化中，
主要有四種方式
可供人們用來保護(hù)自己，
以避免基本焦慮的影響，
它們是：
愛、順從、權(quán)力和退縮。
——卡倫·霍尼
08
沒有人會(huì)自愿地和愉快地
處于被他人幫助的地位，
因?yàn)楸粠椭馕吨?/p>
自己的無能、弱小和卑微。
人的內(nèi)心里，
有一種天然的追求平等、
甚至追求卓越的力量，
在被幫助的時(shí)候，
這種力量就被隱藏在內(nèi)心深處，
并變成一種對助人者的敵意。
——曾奇峰
09
一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。
——黑格爾
10
我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，
因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，
讓自己過更好的生活。
——阿德勒
11
孤獨(dú)并不是來自身邊無人。
感到孤獨(dú)的真正原因是
無法與他人交流最要緊的感受。
——榮格
12
當(dāng)一個(gè)人離開人世的時(shí)候，
他不會(huì)后悔自己做過什么，
因?yàn)樽鲞^就是生命的獲得，
他只會(huì)后悔那些
該做而未曾去做的事情，
因?yàn)橐呀?jīng)沒有機(jī)會(huì)再去獲得了。
——李子勛
13
所有人都會(huì)在輕視他人時(shí)很遲鈍，
被他人輕視時(shí)很敏感。
——曾奇峰
14
一個(gè)志在有大成就的人，
它必須如歌德所說，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。
——黑格爾
本文轉(zhuǎn)自《設(shè)計(jì)與哲學(xué)》，ID：PhilosophyDesign
15
人們往往把任性也叫做自由，
但是任性只是非理性的自由，
人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，
而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對感性外在世界的依賴 。
——黑格爾
16
人的內(nèi)心，既求生，也求死。
我們既追逐光明，也追逐黑暗。
我們既渴望愛，
有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛。
人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，
留給那個(gè)幽暗又寂寞的自我。
——弗洛伊德
17
為了克服孤獨(dú)與無能為力感，
個(gè)人便產(chǎn)生了放棄個(gè)性的沖動(dòng)，
要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
18
現(xiàn)代人在幻覺下生活，
他自以為他了解他所想要的東西，
而實(shí)際上他所想要的是
他人所希望他要的東西。
——弗洛姆
19
世界很單純，人生也一樣。
不是世界復(fù)雜，
而是你把世界變復(fù)雜了。
沒有一個(gè)人是住在客觀的世界里，
我們都居住在一個(gè)
各自賦予其意義的主觀的世界。
——阿德勒
20
愛情與成熟度無關(guān)。
如果不努力發(fā)展自己的全部人格，
那么每種愛的努力都會(huì)失敗。
——弗洛姆
21
抱怨者是在人格上
把自己置于一個(gè)低人一等的境地。
在他或者她的想象中，
認(rèn)定有一個(gè)高于自己很多的人
在安排著與自己有關(guān)的一切人和事，
但卻安排得不好。
——曾奇峰
22
服從他人比支配自己要容易，
容易得多。
——?dú)W文·亞隆
23
人生有很多自己做不了主的事情，
出生就是最開始的那一件，
死亡是最后的那一件。
——曾奇峰
24
男性對女性較為開放，
女性彼此之間也較為開放，
但男性對男性不怎么進(jìn)行自我表露。
——羅蘭·米勒 / 丹尼爾·珀?duì)柭?/p>
25
壓抑?jǐn)骋猓?/p>
意味著“偽裝”一切正常，
從而導(dǎo)致在本應(yīng)當(dāng)進(jìn)入戰(zhàn)斗的時(shí)候，
或者至少是在我們想要投入戰(zhàn)斗時(shí)，
避免進(jìn)入戰(zhàn)斗。
——卡倫·霍尼
26
無知者是最不自由的，
因?yàn)樗鎸Φ氖且粋€(gè)完全黑暗的世界。
——黑格爾
27
人的精神有三種境界：
駱駝、獅子和嬰兒。
第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，
被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排；
第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，
由“你應(yīng)該”到“我要”，
一切由我主動(dòng)爭取，
主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；
第三境界嬰兒，
這是一種“我是”的狀態(tài)，
活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
——尼采
28
人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，
那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。
——黑格爾
29
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子氣的挑戰(zhàn)，
而是某種對自我尊嚴(yán)和精神的捍衛(wèi)。
它是一個(gè)人學(xué)會(huì)尊重自己
以及他人說“不”的權(quán)利，
它不會(huì)帶來關(guān)系糾葛或是自我的負(fù)罪感，
相反，
你從中能夠感受到真正的自由，
和來自他人的尊重。
——羅洛·梅
30
無法成為我們自己
是一切絕望的根源。
——卡倫·霍妮
31
只有當(dāng)我們愿意承受打擊時(shí)，
才能有希望成為自己的主人。
虛假的冷靜植根于內(nèi)心的愚鈍，
絕不是值得羨慕的，
它只會(huì)使我們變得虛弱而不堪一擊。
——卡倫·霍妮
32
面對攻擊時(shí)，
沒長大的人的做法：攻擊對攻擊；
咨詢師的做法：
不論怎么攻擊都分析；
理想模型下的做法：
不論怎么攻擊，隔離以后抱持住。
但當(dāng)隔離時(shí)會(huì)有屈辱感，
臉皮厚的人會(huì)減少屈辱感，
所以越不要臉的人心理越健康。
——曾奇峰
33
你沒有覺察到的事情，
就會(huì)變成你的命運(yùn)。
——榮格